人已把女奴调教为自己的犬奴,既已消除了她们的羞耻心和自尊更可以把她们的身体任意地使用。
后言
在 外国如,英国,德国,波兰以至于日本都有拟动物和拟死物的团体,而当中较具规模的仍算是在英国的私人会员制人马联谊会。笔者就曾到过其网页之上观摩了他们 的一些相片,被训练的人马之中有是男亦是女,有异性向也有同性向,会中更拥有资深的调教师作出辅导。这一类联谊会之内更会定时作出人犬的公开表演以供会员 或有兴趣加入的朋友观赏,但却不提供性交的服务。
当然,这种情况在亚洲地区如香港,台湾等根本是不可能发生的事情。对于这点笔者也觉得颇为可惜。
其 实女犬调教拥有无可否认的强烈羞辱和完全主奴两极化的特质,而且更不用像捆绑和用刑那样存在着一定程度的危险性,却仍可以满足主人和奴隶之间支配和被拥有 的实质感觉。但这游戏也有缺点,就是当主和奴在一起生活,有了孩子以后就不可能再过这种主人与宠物的生活。
后言
在 外国如,英国,德国,波兰以至于日本都有拟动物和拟死物的团体,而当中较具规模的仍算是在英国的私人会员制人马联谊会。笔者就曾到过其网页之上观摩了他们 的一些相片,被训练的人马之中有是男亦是女,有异性向也有同性向,会中更拥有资深的调教师作出辅导。这一类联谊会之内更会定时作出人犬的公开表演以供会员 或有兴趣加入的朋友观赏,但却不提供性交的服务。
当然,这种情况在亚洲地区如香港,台湾等根本是不可能发生的事情。对于这点笔者也觉得颇为可惜。
其 实女犬调教拥有无可否认的强烈羞辱和完全主奴两极化的特质,而且更不用像捆绑和用刑那样存在着一定程度的危险性,却仍可以满足主人和奴隶之间支配和被拥有 的实质感觉。但这游戏也有缺点,就是当主和奴在一起生活,有了孩子以后就不可能再过这种主人与宠物的生活。