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兰撩开那辆大篷车的帘子,从里面走了出来。
  他穿着象征贫民身份的短外衣和宽大的裤子,用一块黑布遮挡住半张可怕的脸,站在了剧中的舞台上,样子似乎有些腼腆和无措。
  要知道,于苏斯是一名流浪艺人。
  所以,在收养了两个孩子后,他依然是带着孩子们卖艺求生。等到孩子们长大了,自然而然也是一样要加入到这个卖艺的工作中来的。
  于是,眼前的一幕就是一出剧中剧的模式。
  观众们在剧院看着《笑面人》,而在笑面人的故事里,演员们扮演的观众们,也都出现在舞台上,热热闹闹地期待着笑面人的演出。
  这是个什么演出呢?
  于苏斯披上了黑熊皮,扮演着熊,再带着他驯养的狼(对外声称是狗),一起凶狠地冲向格温普兰。
  格温普兰扮演着被野兽攻击的人。
  他被野兽们压倒在地,头发散乱,衣服被撕咬,垂死挣扎,呼求救援,喉咙里咯咯作响,仿佛随时就要断气。
  演员们扮演的观众们却在下面哈哈大笑。
  他们为这凄惨却猎奇的一幕拍手叫好!
  这时候,微弱的歌声响起,声音一点点儿变大……
  盲女蒂娅穿着一身洁白的长裙,佩戴着银色的首饰,俨然一副光明神女的样子,自黑暗中神秘出场,在耀眼灯光的眷顾下,缓缓走来。
  观众席一阵骚动,有跟着父母过来看戏的小孩子忍不住地指着舞台:“妈妈,好漂亮。”
  盲女蒂娅的美是神圣、纯洁又温柔的。
  在她的歌声中,格温普兰挣脱了野兽的撕咬。
  他半跪在黑暗中,双手朝着这位光明女神伸了过去。
  神女轻抚他的头,嘴里还唱着安抚的歌曲……
  光明与黑暗接壤,格温普兰便也开口回应地唱了起来。
  男女主演的唱功在线,整首歌被演绎得柔情蜜意,令人陶醉。
  高高在上的神女仿佛爱上了一名凡人,此时,野兽已经臣服,黑暗也被驱散,灯光一点点儿从神女那边延展至格温普兰的身上,慢慢地照亮了他的脸——他在和野兽搏斗时,用来遮挡半张脸的布已经掉落了。灯光下,是一张‘笑’脸。
  舞台上的那些观众们看到这张脸,齐齐愣住,然后爆发出了极热烈的笑声和掌声。
  哈哈,多么出人意料的结局啊!
  一个神女!一个怪物!
  粗野又简单的演出莫名其妙地取得了轰动的成功;残缺古怪的笑脸出人意料地获得了欢迎!
  于苏斯将熊皮脱下,带着格温普兰和盲女蒂娅一起同观众谢幕。
  场面热热闹闹,音乐也透着快乐。
  舞台上的观众们不停地欢呼着笑面人的名字。
  他们还一拥而上,将这个有着奇怪笑脸的怪物高高举起,在舞台上一圈一圈地来回走动,以此来表现‘笑面人的演出震撼了全城人民’,从此,他将名声远扬。
  然而,面对这‘欢笑’的一幕,舞台下的观众们,真实的观众们却实在没办法笑出来。
  在这样奇特的剧情面前,他们难以自控地对这个时代产生了深深的质疑:“怎么会有人喜欢看这样的畸形秀呢?”“上帝啊,面对他人的残缺和伤口,为什么还能笑得出来呢?拿残疾人取乐能有什么意思?”“世界上本不该存在这么荒唐的一幕!”
  幕布快速地落下,舞台场景又一次快速地变换。
  完全不打招呼,也不给观众们反应的时间,一切已经焕然一新,舞台上出现的景象,和适才平民百姓们的热闹集市已经完全不同了,呈现出的是纸醉金迷、是穷奢极欲的场面。
  这一次出场的主要角色有三人——安妮女王陛下、约瑟安娜公爵小姐和大卫爵士。
  大卫爵士是克朗查理爵士年轻时的私生子。
  不过,克朗查理爵士反对帝制,拥护共和,早八百年就被国王流放到荒郊野外去了。据传说,他后来在流放时,也曾正儿八经地娶妻生子,但早早的就妻死子亡了。
  而约翰安娜公爵小姐也是私生子,与大卫爵士不同的地方在于:她的父亲是国王。
  有了一位国王父亲,哪怕是私生子,身份仿佛也变得高贵许多。所以,她刚出生就是公爵小姐了。并且,她日后的人生也有国王帮忙规划,比如,帮她找个不错的未婚夫。
  恰巧,作为私生子的大卫爵士正想合法地继承克朗查理爵士遗留的爵位、权力和特权……
  国王便同意了,不过,趁机提出的前提条件是,他将来必须娶自己的私生女约瑟安娜公爵小姐为妻。
  多么英明的决定!
  多么精妙的联姻!
  真是一举两得!
  一来,自己的私生女有了归处,未来还可以与丈夫共享爵士的权利;二来,还让一个叛逆的、拥护共和的家庭,从此改旗易帜、摇身一变成了王室的簇拥。
  这是皆大欢喜的场面。
  至于说爱情?
  约瑟安娜公爵小姐生得妩媚风流(上半身是美丽女人,下半身像水蛇),大卫爵士挺想和她上床的。
  舞台上,扮演大卫爵士的演员就为此专门唱了一首浪荡公子般轻浮的歌曲。他一边介绍自己吃喝玩乐的生活,一边表达对未婚妻的情\欲上的想像——占有你的感觉就像是飞到了天体上(在没能占有未婚妻前,他也不介意时不时为别的情人飞一下)。
  另一边,骄傲自矜又矫揉
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